Nhẹ lòng với chuyện đã qua và với người đã làm mình đau.
Buông bỏ, tha thứKinh Pháp Cú, kệ 3–4 — Phẩm Song yếu
Nó mắng tôi, đánh tôi,
Nó thắng tôi, cướp tôi
Ai ôm hiềm hận ấy,
Hận thù không thể nguôi.
…
Không ôm hiềm hận ấy,
Hận thù được tự nguôi.
— Kinh Pháp Cú, kệ 3–4 — Phẩm Song yếu · bản dịch HT Thích Minh Châu
Khi nào nên đọc
Bị người ta đối xử tệ, nhớ hoài không quên.
Ý chính
Ai cứ ôm mãi ý nghĩ 'nó mắng tôi, đánh tôi, thắng tôi, cướp của tôi' thì hận thù không nguôi. Ai không ôm giữ những ý nghĩ ấy thì hận thù tự lắng.
Buông bỏ, tha thứKinh Pháp Cú, kệ 5 — Phẩm Song yếu
Với hận diệt hận thù,
Đời này không có được.
Không hận diệt hận thù,
Là định luật ngàn thu.
— Kinh Pháp Cú, kệ 5 — Phẩm Song yếu · bản dịch HT Thích Minh Châu
Khi nào nên đọc
Muốn trả đũa cho hả giận.
Ý chính
Ở đời này, hận thù không bao giờ dập tắt được hận thù. Chỉ có không hận thù (lòng từ) mới dập tắt được hận thù. Đó là luật ngàn đời.
Buông bỏ, tha thứKinh Pháp Cú, kệ 173 — Phẩm Thế gian
Ai dùng các hạnh lành,
Làm xóa mờ nghiệp ác,
Chói sáng rực đời này,
Như trăng thoát mây che.
— Kinh Pháp Cú, kệ 173 — Phẩm Thế gian · bản dịch HT Thích Minh Châu
Khi nào nên đọc
Từng làm sai, cứ dằn vặt mãi không dám bắt đầu lại.
Ý chính
Ai lấy việc lành che lấp việc ác đã làm, người ấy làm sáng cuộc đời này như mặt trăng ra khỏi đám mây.
Buông bỏ, tha thứKinh Pháp Cú, kệ 197 — Phẩm An lạc
Vui thay, chúng ta sống,
Không hận, giữa hận thù!
Giữa những người thù hận,
Ta sống, không hận thù!
— Kinh Pháp Cú, kệ 197 — Phẩm An lạc · bản dịch HT Thích Minh Châu
Khi nào nên đọc
Sống giữa người hay ghen ghét mà vẫn muốn yên.
Ý chính
Sống thật an vui khi không thù hận giữa những người còn thù hận; giữa những người hận thù, ta vẫn sống không hận thù.
Buông bỏ, tha thứKinh Pháp Cú, kệ 212 — Phẩm Hỷ ái
Do ái sinh sầu ưu,
Do ái sinh sợ hãi,
Ai thoát khỏi tham ái,
Không sầu, đâu sợ hãi?
— Kinh Pháp Cú, kệ 212 — Phẩm Hỷ ái · bản dịch HT Thích Minh Châu
Khi nào nên đọc
Thương quá nên sợ mất, sợ quá nên khổ.
Ý chính
Từ chỗ yêu thích, bám víu sinh ra sầu, sinh ra sợ. Ai thoát khỏi sự bám víu ấy thì không sầu, không sợ.
Buông bỏ, tha thứKinh Pháp Cú, kệ 222 — Phẩm Phẫn nộ
Ai chận được phẫn nộ,
Như dừng xe đang lăn,
Ta gọi người đánh xe,
Kẻ khác, cầm cương hờ.
— Kinh Pháp Cú, kệ 222 — Phẩm Phẫn nộ · bản dịch HT Thích Minh Châu
Khi nào nên đọc
Giận lên là không kìm được, nói xong mới hối.
Ý chính
Ai kìm được cơn giận đang bùng lên như dừng được cỗ xe đang lao, người ấy mới thật là người cầm cương; người khác chỉ cầm dây cương cho có.
Buông bỏ, tha thứKinh Pháp Cú, kệ 223 — Phẩm Phẫn nộ
Lấy không giận thắng giận,
Lấy thiện thắng không thiện,
Lấy thí thắng xan tham,
Lấy chơn thắng hư ngụy.
— Kinh Pháp Cú, kệ 223 — Phẩm Phẫn nộ · bản dịch HT Thích Minh Châu
Khi nào nên đọc
Bị đối xử tệ, chỉ muốn đáp trả cho bằng được.
Ý chính
Lấy không giận thắng giận, lấy thiện thắng ác, lấy cho đi thắng keo kiệt, lấy lời thật thắng lời dối.
Buông bỏ, tha thứKinh Pháp Cú, kệ 277 — Phẩm Đạo
Tất cả hành vô thường
Với Tuệ, quán thấy vậy
Đau khổ được nhàm chán:
Chính con đường thanh tịnh.
— Kinh Pháp Cú, kệ 277 — Phẩm Đạo · bản dịch HT Thích Minh Châu
Khi nào nên đọc
Chuyện gì cũng muốn giữ nguyên như cũ, mất là sụp đổ.
Ý chính
Khi dùng trí tuệ thấy rõ mọi thứ do duyên hợp thành đều vô thường, người ta chán lìa khổ đau. Đó là con đường thanh tịnh.
Buông bỏ, tha thứKinh Pháp Cú, kệ 290 — Phẩm Tạp
Nhờ từ bỏ lạc nhỏ,
Thấy được lạc lớn hơn,
Bậc trí bỏ lạc nhỏ,
Thấy được lạc lớn hơn.
— Kinh Pháp Cú, kệ 290 — Phẩm Tạp · bản dịch HT Thích Minh Châu
Khi nào nên đọc
Biết là nên buông mà tiếc.
Ý chính
Nếu bỏ một niềm vui nhỏ để thấy được niềm vui lớn hơn, người trí sẵn sàng bỏ niềm vui nhỏ vì thấy niềm vui lớn.
Buông bỏ, tha thứTương Ưng Bộ 22.1 — Nakulapitā
Do vậy, này Gia chủ, Gia chủ cần phải học tập như sau: “Dầu cho thân tôi có bịnh, tâm sẽ không bị bịnh”.
— Tương Ưng Bộ 22.1 — Nakulapitā · bản dịch HT Thích Minh Châu
Khi nào nên đọc
Bệnh lâu năm, người mệt, lòng cũng chán.
Ý chính
Dù thân có bệnh, tâm vẫn có thể không bệnh. Hãy tập nói với mình: thân này có bệnh, nhưng tâm mình sẽ không bệnh.
Buông bỏ, tha thứTrung Bộ 22 — Kinh Ví dụ con rắn
Chư Tỷ-kheo, Ta sẽ giảng pháp cho các Ông, ví như chiếc bè để vượt qua, không phải để nắm giữ lấy.
— Trung Bộ 22 — Kinh Ví dụ con rắn · bản dịch HT Thích Minh Châu
Khi nào nên đọc
Cứ ôm khư khư một quan điểm, ai nói gì cũng không nghe.
Ý chính
Giáo pháp như chiếc bè: dùng để qua sông, không phải để vác trên vai mãi. Qua sông rồi thì đặt bè xuống. Ngay cả những điều đúng cũng cần biết buông, huống gì điều sai.
Buông bỏ, tha thứTăng Chi Bộ 5.161 — Trừ Khử Hiềm Hận (1)
Có năm trừ khử hiềm hận này … Trong người nào, này các Tỷ-kheo, hiềm hận được sanh, trong người ấy, từ cần phải tu tập. Như vậy trong người ấy, hiềm hận cần phải trừ khử.
— Tăng Chi Bộ 5.161 — Trừ Khử Hiềm Hận (1) · bản dịch HT Thích Minh Châu
Khi nào nên đọc
Giận một người lâu quá, muốn hết giận mà không biết cách.
Ý chính
Có năm cách gỡ bỏ lòng oán giận một người. Cách đầu tiên: với chính người mình đang giận, tập khởi lòng từ, tức là mong người ấy được bình an. Làm như vậy thì lòng oán giận được gỡ bỏ.
Buông bỏ, tha thứTăng Chi Bộ 5.161 — Trừ Khử Hiềm Hận (1)
Trong người nào, này các Tỷ-kheo, hiềm hận được sanh, trong người ấy, sự kiện nghiệp do mình tạo cần phải an lập là: “Tôn giả là chủ của nghiệp, là thừa tự của nghiệp … Phàm nghiệp thiện hay ác được làm Tôn giả sẽ là người thừa tự nghiệp ấy”.
— Tăng Chi Bộ 5.161 — Trừ Khử Hiềm Hận (1) · bản dịch HT Thích Minh Châu
Khi nào nên đọc
Bị đối xử bất công, cứ muốn người kia phải trả giá.
Ý chính
Khi oán giận một người, hãy nhớ: người ấy là chủ của nghiệp mình, sẽ thừa hưởng những gì họ đã làm, thiện hay ác. Mình không cần gánh thêm việc trả đũa; việc của mình là giữ cho tâm mình sạch.
Buông bỏ, tha thứTăng Chi Bộ 5.57 — Sự Kiện Cần Phải Quan Sát
Ta phải bị già, không thoát khỏi già … Ta phải bị bệnh, không thoát khỏi bệnh … Ta phải bị chết, không thoát khỏi chết … Tất cả pháp khả ái, khả ý đối với ta sẽ phải đổi khác, sẽ phải biến diệt … Ta là chủ nhân của nghiệp, là thừa tự của nghiệp … Phàm nghiệp nào ta sẽ làm thiện hay ác, ta sẽ thừa tự nghiệp ấy.
— Tăng Chi Bộ 5.57 — Sự Kiện Cần Phải Quan Sát · bản dịch HT Thích Minh Châu
Khi nào nên đọc
Sợ già, sợ bệnh, sợ mất người thân.
Ý chính
Năm điều nên thường xuyên quán xét: ta phải già, ta phải bệnh, ta phải chết, ta phải xa lìa người và vật mình thương, ta là chủ của nghiệp mình làm.
Buông bỏ, tha thứTrung Bộ 21 — Kinh Ví dụ cái cưa
Chư Tỷ-kheo, như những kẻ đạo tặc hạ liệt, dùng cưa hai lưỡi mà cưa tay, cưa chân; dầu vậy, nếu một ai ở đây khởi ý nhiễm loạn, người ấy do vậy không phải là người thực hành giáo pháp của Ta. … nếu các Ông luôn luôn suy tư lời dạy ví dụ cái cưa này, thì này các Tỷ-kheo, các Ông có thấy loại ngôn ngữ nào, dầu tế nhị hay thô bạo mà các Ông không kham nhẫn được chăng?
— Trung Bộ 21 — Kinh Ví dụ cái cưa · bản dịch HT Thích Minh Châu
Khi nào nên đọc
Bị xúc phạm nặng nề, nghĩ mãi không tha được.
Ý chính
Ngay cả khi bị kẻ ác hành hạ tàn nhẫn, nếu khởi tâm thù ghét thì chưa thực hành đúng giáo pháp. Ai thường nhớ ví dụ cái cưa này thì không còn lời nói nào, nhẹ hay nặng, mà không chịu đựng được.
Muốn mỗi sáng một lời, kèm bài tập 5 phút?
Thư viện luôn miễn phí. Bộ sổ giúp bạn giữ nhịp: mỗi ngày một lời Phật, một việc nhỏ làm ngay và vài dòng tự viết.